Parmi ce qui est rapporté du Prophète صلَّى الله عليه وسلم, il y a le caractère recommandé du jeûne du jour de ^Achoura‘, comme cela est mentionné dans le حديث Hadith cité dans le premier discours. Il est aussi recommandé de jeûner Taçou^a‘ avec ^Achoura‘ et il s’agit du 9ème jour du mois de المحرّم Al-Mouharram, preuve en est la parole du Messager صلَّى الله عليه وسلم :
(( لَئِنْ بَقِيتُ إِلى قابِلٍ لَأَصُومَنَّ التاسِعَ ))
[rapporté par Mouslim] (la’in baqitou ‘ila qabil la’asoumanna t-taci^)
Ce qui signifie : « Si je suis encore en vie l’année prochaine, je jeûnerai assurément le neuvième. »
C’est-à-dire avec le dixième. La sagesse dans cela est comme l’ont mentionnée certains savants, à savoir de se distinguer des mécréants des fils de إسرائيل Isra’il qui, quant à eux, jeûnent uniquement le dixième jour.
Si quelqu’un n’a pas jeûné le neuvième avec le dixième, il lui est recommandé de jeûner le onzième en plus du dixième.
Plus encore, l’Imam Ach-Chafi^iyy a mentionné explicitement qu’il est recommandé de jeûner ces trois jours-là, c’est-à-dire le neuvième, le dixième et le onzième.
Alors ne ratez pas ce bien.
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